新店大坪林的故事 @ 92故事巷─新店文史館

新店大坪林的故事林幸慧撰稿/新店文史館資深志工

從台北市沿著羅斯福路南行，過了景美橋就來到新店的大坪林。早期還沒有「新店」這個地名的時候就有了「大坪林」，大坪林未開發前是台北盆地東南緣進入山區前的一片平坦樹林，先民就以地勢稱它為「大坪林」。

先民沿新店溪入墾，早年新店溪河運發達，根據新莊慈祐宮裡的香燈捐獻紀錄來看，「大坪林渡」在乾隆年間已是重要的渡口，成為墾民進出大坪林的門戶，大坪林七張、十二張、十四張、二十張及寶斗厝等五庄，也在這時逐漸形成聚落。

大坪林渡位在十四張店仔腳一帶，當時通行淡水河的船隻，先在新莊的慈祐宮前的碼頭卸貨，再分裝到小船上溯新店溪，在大坪林渡上岸，在店仔腳頂的「斯馨祠」前形成一個市集，故稱此市集為「店仔街」，是當時大坪林最熱鬧的地方。

店仔街拆除前原貌.jpg

上圖店仔街拆除前原貌

斯馨祠是新店地區最古老的土地廟，先民們為感念神明庇佑，於乾隆44年在店仔街尾建一座土地廟「斯馨祠」，供奉福德正神。「斯馨祠」名稱的由來有兩種說法：一說由河洛話「思鄉」轉化而來，藉此緬懷故鄉；另一說法是取自劉禹錫的《陋室銘》中「斯是陋室，惟吾德馨」。斯馨祠的神像、香爐及捐獻碑是目前所知新店地區最早留存下來的珍貴文物，可惜十四張將開發為新北市環狀捷運機場，這些珍貴的文物是否能夠繼續保存則不得而知。

上圖斯馨祠早期原貌

上圖來自福建的斯馨祠土地公婆神像、香爐

大坪林五庄的庄民與郭錫瑠交換水源後，完成大坪林圳的開鑿，自此大坪林地區的旱田變成水田，農作生產力提高，庄民生活漸趨安定，大坪林的開發面積由北而南到達碧潭(早期稱為獅山邊大潭)附近，之後，「新店渡」成為進出山區的重要門戶，於是沿著新店溪岸蓋了許多商店，儼然成為一個新的市集，於是「新店」的地名由此而來。另一說法是：因1924年的大水，大坪林頓時成了水鄉澤國，房屋幾乎全毀，災後商人重新在新店溪岸蓋起了新的商店，「新店」地名於是不脛而走，「新店街」也慢慢取代了因河運沒落而逐漸式微的「店仔街」。

民國60年代，隨著台北都會區的發展，大坪林因地理位置成為台北市的衛星市鎮，建商大量在大坪林興建公寓，促使外來人口增加，1980年新店鎮升格為新店市。1990年後隨著北二高、捷運、快速道路等相繼完成，讓大坪林開始轉變：翠綠的稻田消失了，靜謐的羊腸小徑、縱橫交錯的圳道不見了，取而代之的是繁華熱鬧的城鎮，快速便捷的交通。